東僧云集
大師從此即在化城寺中開始收徒納眾,進而廣施教化,聲名遠播。不僅贏得了當地民眾的關愛支持,也得到地方官吏和朝廷的褒獎與扶持。
光陰荏苒,日月如梭。一晃就是十年過去了。事情傳到新羅,王室一聽說金喬覺在大唐開設了那么大一塊道場,感到金喬覺的確不同凡響,立即商議請金喬覺回國擔任護國大法師,在新羅國內宣講佛法。并決定派遣金喬覺的兩個舅舅也是新羅國內大家一致公認的最聰明、最具有威望的兩位大臣前往大唐迎請金喬覺回國。
兩位使臣帶著國王的御書立即登船起程,臨走的時候,金喬覺的妻子還專門趕來為兩位舅爺送行,并再三叮嚀:無論如何也要把金喬覺勸請回國。
兩位使臣駕船出海不久,就碰上一場前所未有的暴風雨,驚濤駭浪襲擊他們的坐船。船帆被撕成碎片,桅桿也折成了三截,暴風雨持續(xù)了三天三夜,兩位大臣已是身無長物,又經過了五天五夜的航行,歷盡千難萬險,終于抵達了大唐。
到了大唐以后,兩位大臣饑腸轆轆,身無無分,只得靠乞討為生,歷盡艱難,總算來到九華山下。他們抬頭一看:只見整個九華山云霧繚繞,峰巒起伏,就像盛開的白蓮花一般。心中贊嘆:真是個好地方!再向通往山里的道上一看,整個山道上幾乎全是各地來九華進香的香客。有老有少,來來往往,絡繹不絕。兩位大臣,看到此情此景,心中盤算,有這么好的地方,有這么多人來朝 拜,他能回去嗎?看來我們這次要把他請回去,可不那么容易??!
于是兩位大臣,邊走邊合計,雖然我們身邊帶有國王的御書,這里是大唐,不是新羅,金喬覺如不接受御書,我們也不能把他怎么樣;雖然我們是他的舅舅,但他已經出家脫俗,各種家規(guī)俗禮對他也不能起什么作用了……,兩位舅爺心中不停地盤算,越想越感到困難重重,前景莫測,突然他們想起新羅國有個插簪占地為先的習俗。于是他們決定,先不去驚動金喬覺,只是偷偷的把刻有新羅國號的金簪插在金喬覺最初修道的南臺之上,然后就悄悄地下山去了。
過了不久,兩位大臣又重新回到九華山。他們大搖大擺地來到化城寺門前,讓門口的小和尚告訴金喬覺,他的兩個舅舅前來看他。金喬覺聽說是自己的舅舅來了,馬上親自出來把兩位舅舅接進寺中。甥舅分別十年,今日重逢,自然是歡喜不盡。兩位舅舅便把一路的辛苦一一說給金喬覺聽。只是沒說插金簪占地的事,金喬覺也把自己這些年的情況對兩位舅舅訴說一遍,又順便問了王室和家中的情況。兩位舅舅見時機已到,立即從懷中取出御書,雙手捧給金喬覺,然后把王室準備請他回去擔任護國大法師的事詳細說了一遍。最后還特別提到金喬覺家中的情況:“你的母親自從你離家出走,常常一個人獨自流淚,眼睛都哭瞎了,睡夢中還不時的念叨你的名字,這些年來,還真多虧了你的娘子忙前忙后,精心侍奉,在我們登船出海的那一天,你的娘子特地趕來,為我們送行,讓我們無論如何也要請你回家一趟,金喬覺接過御書一看,大為感動,又聽兩位舅舅這么一番述說,心中更是暗自神傷。兩位舅舅乘機上前苦勸,希望他回去一趟,還說:就是你不愿留在新羅,回家一趟看看也好。金喬覺默默沉思了一會,終于抬起頭來道:阿彌陀佛,雖然家母曾為我操勞大半輩子,娘子也代我辛勤侍奉雙親。但是,我已然出家。出家之人,出家之后就不再過問方外之事了。況且,我現在所從事的一切,也不是為了貪圖個人的安樂,而是為了解救普天之下大眾的疾苦。我絕不能為了一已之私而有損眾生的幸福。再說,宣講佛法是沒有地域界限的,在大唐,在新羅其目的都是一致的。因此,我只能盡職于我的使命,永遠留在九華山的山水之間。永遠不再回新羅故國了?
兩位舅舅一聽,果然不出所料,甥兒真的不打算回去了。兩人相互交換一下眼神,又一起談到:甥兒你真的不愿回國,我們倆完不成王室交給我們的使命,我們也不回去了,不過有件事請甥兒給我們解釋一下……;。
金喬覺微微一笑:不知舅父說的是那件事?
兩位舅父說:在你來中國之前,我們就買下這片土地,并有金簪插地為證。
金喬覺說:"若果有此事,我立即隨舅舅回新羅國,若不如舅父所說,不知舅父可否答應甥兒一項請求?
甥兒請講當面。
金喬覺說:甥兒想請舅父從今以后就留在此山替我守護山門。不知可否?雙方異口同聲的說:一言為定。
于是三人一齊朝南臺走來,兩位舅舅因為前幾天才插下金簪,自然是輕車熟路。領著金喬覺直奔插簪之處。遠遠就看見一只五寸長的金簪還原封不動地插在地上,兩位舅舅一見哈哈大笑說:甥兒,我們先來九華山,有金簪插地為證。
只見金喬覺不慌不忙,慢步來到金簪前,先是圍著金簪轉了一圈,然后笑著對兩位舅舅說:請你們近前來看兩位舅舅以為又有了變故,連忙上前觀看。只見金喬覺慢慢彎下身子,輕輕扒開金簪周圍的泥土,然后指著金簪說:舅父,你們看,你倆的金簪正好插在我的銅錢眼里,到底我們誰先來?
兩位舅父彎腰一看,可不是么?金簪不偏不斜正好插在一枚銅錢的眼里!再拿起銅錢仔細觀看,的的確確是一枚新羅錢幣。兩人面面相覷,啞口無言……。
原來金喬覺的兩位舅舅那天插好金簪后,剛剛下山,金喬覺正好打南臺經過,一眼就發(fā)現了那只金光閃閃的金簪,再仔細一看,立刻認出是兩位舅舅的金簪,心中大吃一驚,略一思忖之后,馬上把金簪輕輕拔起,扒開下面浮土,又取出一枚新羅銅錢放在下面,再把金簪從銅錢孔中插入地下,最后又把浮土重新放回原處。
兩位舅舅認為確實是自己把金簪插入金喬覺的銅錢孔里了,只好說話算數,留在九華山,在山腳下住了下來,他們死后,當地百姓為了紀念他們,在他們原來的住處,修起了一座宮殿,這就是留存至今的"二圣殿。
從此連新羅僧眾得知菩薩在九華苦行顯異,也絡繹相率渡海前來求法。